“問魯迅,漢字何罪?”讀後感

筆者日前閱讀了一篇由楊老先生推薦的文章“問魯迅,漢字何罪?”後，對本人有著莫大裨益，特與讀者們分享。

魯迅一直為筆者所崇拜，《呐喊》內的《阿Q正傳》、《孔乙己》、《一件小事》等用字鮮明簡潔、故事一環緊接一環、刻劃人物形象突出，皆於筆者心中留下刻骨銘心的印象。除此之外，他曾進洋學堂及留學日本，開拓了視野，對後來他在中國教學非常有幫助，並對白話文帶來了衝擊。

我閱讀了由張東寶所寫的“問魯迅,漢字何罪?”前半部分後，不禁起了一個疑問，為何擁有卓越文學造詣的魯迅先生會對上海《救亡情報》的記者說：“漢字不滅，中國必亡”？他是否瘋了(那時中國正在對抗外敵)？作者張東寶亦因此向魯迅作出評擊，當中更是言之有理。

張東寶於文章中寫道：‘魯迅之言，激進是夠激進的，然而“滅“了漢字，中國就得救麼？！中國人還會是中國人嗎？！世界上還從未聽說過有“滅”了自己民族文字而興盛強大起來的國家！’

‘早在“五四”之前，魯迅在給摯友許壽棠的一封信中說過：“漢文終當廢去”。然而，具有6000年左右歷史的中國漢字，在西方語言學家經過長期多次交流看法後認為，“漢語是智慧的語言”。美國的一些專家已感悟到：中國漢字的“形”能傳達豐富的理性資訊，既有猜讀的可能性，又有聯想之餘地。法國大藝術家巴爾蒂斯則認為，中國書法藝術舉世無雙，幾乎包容了造型藝術的一切規律。所以，但凡從藝，最好以中國書法啟蒙（畢家索稱巴爾蒂斯是“20世紀最偉大的畫家”）。世界級現代音樂大師雅尼曾說過：漢字不僅是一種象形文字，更是一種奇妙無比的語言—語調變化如此之多，因而聽起來就像音樂一樣”。’

“以漢字漢語為標誌的中華傳統文化，代表著的是中華民族的靈魂。而一個沒有民族之魂的國家，無論其有多麼悠久的歷史，遼闊的疆土、龐大的人口，都將缺乏精神上的凝聚力，都將喪失向前發展的生命力。”

“魯迅在這次談話中還說：“我是自身受漢字苦痛很深的一個人”（在1925年1月，魯迅應約而寫的題為《青年必讀書》一文中主張“我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書”）。”

拜讀全文後，我認為魯迅是不是處於一些特別處境，例如：受人脅迫、患了妄想症。不然，他怎麼會說出這種蠢說話。就像張東寶所言：“如果沒有漢字漢語為標誌的中國傳統文化的長期孕育與薰陶，就不會有先生您的思想與文學成就！魯迅一方面要罵漢字、滅漢字，然而另一方面卻又幾乎一輩子都在使用毛筆寫著漢字。”

我曾經想過魯迅想要表達的核心是鼓勵中國人多看外國書籍，才會說出這番話。若是，那麼他便是詞不達意，但擁有此般文學修為的魯迅會犯這個錯誤嗎？經過反覆思量，我認同了張東寶所說“魯迅對漢字的錯誤言論，證明他沒有看到問題的癥結。近代中國的落後，並非是漢字的過錯，而是人的錯，制度的錯！”

閱讀了這篇“問魯迅,漢字何罪?”後，我的見識豐富了許多，對魯迅的生平事跡也清楚了許多，並欣賞巴金先生所說“根據我個人的經驗，學漢語漢字並不比學歐美言語文字困難”（見《講真話的書》，四川人民出版社1995年10月版）。”中學時候有一名數學老師教導我，“只要你識中文，就會識解數學文字題 。”總結上述，可見漢字的重要性，廣泛性及認受性。